Μαχμούντ Νταρουίς (1941-2008) | Κατάσταση Πολιορκίας, μτφ. Γ. Μπλάνας (απόσπασμα)

 

IMG_20180517_071357290~2IMG_20180517_070825059_LL~2IMG_20180517_071405523IMG_20180517_070845218_LL~2

Advertisements

Athens Beat (ντοκιμαντέρ)

Ετικέτες

ATHENS BEAT. Ένα ντοκιμαντέρ για την «underground» καλλιτεχνική ζωή της Αθήνας τα τελευταία χρόνια της οικονομικής κρίσης.

Θαυμασμός για το αποτέλεσμα και σεβασμός σε όσους εργάστηκαν σκληρά. Και μια παράξενη ζαλάδα γιατί δεν πιστεύουμε ότι αυτό το ντοκιμαντέρ έγινε αλλά πιστεύουμε ότι αυτό το ζήσαμε: αφού το βλέπουμε στο ντοκιμαντέρ.

Καλό σου ταξίδι, Athens Beat!

Δείτε το τρέιλερ:

Athens Beat [documentary 65 mins]

Ένας συγγραφέας αναζητά έναν γελαστό ήρωα στην Αθήνα της Κρίσης, κάποιον που να ζει την κάθε στιγμή σαν να είναι η τελευταία. Ακολουθώντας μια μπάντα με χάλκινα και τους ακροβάτες ενός ιδιόμορφου τσίρκου, θα ανακαλύψει μια κοινότητα καλλιτεχνών που βγάζει τη γλώσσα στην γκρίζα κανονικότητα και τα κάπιταλ κοντρόλ. Τελικά, ο συγγραφέας θα συνειδητοποιήσει ότι, κατά τη διάρκεια της Κρίσης, η Αθήνα μεταμορφώθηκε σε μια αυθεντική underground μητρόπολη της Ανατολικής Μεσογείου.

A writer is searching for a playful hero in crisis-stricken Athens, someone who lives every minute as if it were his last one. Following a brass band and a peculiar troupe of acrobats the writer comes across a community of artists who stuck their tongues out at the grey regularity and the Capital Controls. He finally realises that, during the crisis, Athens has transformed into a genuine underground weird city.
— Μusic bands: Elektrobalkana, Brass band of Metaxourgio & Keramikos, Rumba Mafia, Muchatrela Band, Cirko Cachivache, Rslg Quartet, L. Grigoriou & Global Daulia, Aera Patera, Afro Cargo +, The Sexy Christians, Madares, RadioSol, Zoro & Buzz Drum bands: Batala Atenas, Bloco Swingueira, Anasa
Camera: Anna Antonopoulou, Apostolis Koutsianikoulis, Aris Pavlidis, Vangelis Bekas, Zafeiris Chaitidis Script editor: Eftychia Panayiotou Subtitles: Nickie Lambrinakou, Stelios Giannoulakis Line producer: Kostas Kolimenos, Anna Antonopoulou Produced by Vangelis Bekas & George Bekas Abroad distribution: Series Balkans Distribution Sound design: Stelios Giannoulakis Written, directed & edited by Vangelis Bekas

Εργαστήρι Ποιητικής Τέχνης | Χειμώνας 2018 | Έναστρον

Συνάντηση γνωριμίας: 1 Φεβρουαρίου, 7 μ.μ. | Έναρξη: 8 Φεβρουαρίου 

Μέρα: Πέμπτη | Ώρα: 7-9 μ.μ. | Διάρκεια: 12 εβδομάδες (3 μήνες)

Συντονίστρια: Ευτυχία Παναγιώτου

Τόπος: Έναστρον Βιβλιοκαφέ/Εκδόσεις (Σόλωνος 101, Αθήνα)

Πληροφορίες, εδώ.

Διαφήμιση-για-Εργαστήρι-Ποιητικής-Τέχνης_αφισάκι.png

Ανθολογίες ποίησης στο εξωτερικό

Πολλές ανθολογίες ποίησης ή γενικά λογοτεχνίας (πέντε από τις παρακάτω είναι ανθολογίες νεοελληνικής ποίησης) εκδόθηκαν στο εξωτερικό, καθεμιά με τη δική της στόχευση και μέθοδο, γνώση και αισθητική. Δεν διαβάζεις τους ίδιους/ες ποιητές/τριες σε όλες, και αυτό είναι χρήσιμο. Φαίνεται έτσι πόσο αμφιλεγόμενη είναι η αξιολόγηση μιας ποίησης που είναι ενεργή, ίσως μάλιστα να βρίσκεται ακόμα στην απαρχή της.

Η συμπερίληψη ποιημάτων μου σε ανθολογίες ενίοτε μου φέρνει χαρά, εφόσον γράφεται και εκδίδεται πια πολλή ποίηση, άρα καμία συμπερίληψη δεν θεωρείται δεδομένη. Συχνότερα όμως τις αντιμετωπίζω με απορία ως προς το αν μπορεί να χαρτογραφήσουν την παρούσα ποιητική πραγματικότητα. (Ίσως αυτός να μην είναι ο στόχος τους όμως.) Πολλοί/ες καλοί/ές ποιητές/τριες για διάφορους λόγους, που μπορεί να είναι ορισμένες φορές και τυχαίοι, δεν συμπεριλαμβάνονται στις ανθολογίες, ίσως και σε καμία, κι εδώ τίθεται κι ένα ζήτημα που αφορά τους αποκλεισμούς (όχι μόνο τον αριθμό σελίδων που αφιερώνονται σε κάθε ποιητή/τρια, όπως ίσως παλιότερα, στο μεσοπόλεμο) αλλά και τις διαφορετικές οπτικές, εμπειρίες, ιδεολογίες (εξωτερικό/Ελλάδα, το βαθμό δραστηριοποίησης ποιητικών κύκλων με ορισμένα χαρακτηριστικά, αισθητική ανθολόγων κ.ά.). Επίσης η ανθολόγηση αλλάζει κάπως και την αναγνωστική λειτουργία και την ποιητική αίσθηση, λόγω της αποσπασματικότητας που τη διακρίνει και την οργάνωση των ποιημάτων γύρω από έναν εκδοτικό σκοπό. Είναι δύσκολο να βρει κανείς από τις ανθολογίες τον/την ποιητή/τριά του, θα χρειαστεί να ψάξει λίγο πιο βαθιά (αν η ανθολογία λειτουργεί ως πρώτο ερέθισμα, αυτό είναι θετικό). Επιπλέον η επιλογή ποιημάτων ίσως γίνεται με κριτήριο και τη μεταφρασιμότητά τους, ή ακόμη τη δυνατότητα να βρεθεί ο/η κατάλληλος/η μεταφραστής/τρια (δεν είναι ακριβοπληρωμένοι/ες ή κάποιοι/ες ενδέχεται να μην πληρώνονται), άρα στην ανθολογία ίσως μην έχουν επιλεγεί τα καλύτερα ποιήματα ή καλές μεταφράσεις. Το θέμα είναι περίπλοκο, κι αυτό το διαπιστώνει κανείς αν συγκρίνει τις πρακτικές διάδοσης, ερμηνείας και οριοθέτησης της νεοελληνικής ποίησης με εκείνες του παρελθόντος, ακόμη και του πρόσφατου, του μεταπολιτευτικού, εποχή που συνδέεται και πιο εμφανώς με τη λειτουργία της διαφήμισης και της αγοράς ή εκείνου που στη θεωρία λέγεται: υλικοποίηση του συμβολικού.

Υπάρχει όμως εδώ πολιτισμικό ενδιαφέρον: κάποιοι/ες από το μέλλον θα συγκρίνουν τις επιλογές τού τώρα με εκείνες τού μετά και θα αποφανθούν αξιολογικά, ανάλογα και με τα ιδεολογικά, ιστορικά, κοινωνικά και αισθητικά συμφραζόμενα στα οποία ζουν καθώς και με βάση τις ανάγκες τους (πρακτικές, οικονομικές, επαγγελματικές). Θα αποφανθούν για το τι «συνέβη» στη νεοελληνική ποίηση την περίοδο αυτή, η οποία φέρει γενικευτικά το όνομα «Ελλάδα της κρίσης». Μπορεί βέβαια οι ανθολογίες αυτές να ξεχαστούν από τις επόμενες. Το μέλλον είναι αβέβαιο.

Ο χρόνος όμως είναι ο πιο αδυσώπητος κριτής, με αυτόν αναμετριέται η τέχνη.

Ανθολογίες.jpg

«Το ποιητικό υποκείμενο παράγεται από τα ποιήματα» | συνέντευξη της Ευτυχίας Παναγιώτου στον Ανδρέα Πολυκάρπου

Ετικέτες

1ed

Η Ευτυχία Παναγιώτου είναι μια ιδιαίτερη περίπτωση ποιήτριας που δεν χρειάζεται ιδιαίτερες συστάσεις σε Κύπρο και Ελλάδα. Έχει εκδώσει τρεις ποιητικές συλλογές, έχει μεταφράσει ποίηση ενώ δικά της ποιήματα έχουν μεταφραστεί στα αγγλικά, ιταλικά, ισπανικά και γερμανικά.

Από πολύ νωρίς έχει καταφέρει να δημιουργήσει τη δική της ποιητική γλώσσα και να δομήσει το ποιητικό της σύμπαν μέσα από σουρεαλιστικές εικόνες οι οποίες, όμως, δεν ακολουθούν την πεπατημένη της σύγχρονης ποιητικής παραγωγής με τις έτοιμες συνθέσεις λέξεων.

Η ποίηση της διατηρεί ζωντανές τις εικόνες μέσα στις λέξεις. Τις ακολουθείς και μπορείς να βλέπεις μπροστά σου έναν ολόκληρο θίασο εννοιών που πρέπει να αποκρυπτογραφηθούν.

Λέξεις και φράσεις, που με μιαν πρώτη ματιά φαντάζουν ειρωνικές μα που αν μπει κάποιος στο βαθύτερο νόημα τους τότε μπορεί να αντιληφθεί ότι ακολουθούν ένα μοτίβο πολλαπλών ερμηνειών.

  • Πως αντιμετωπίζετε την ποίηση: ως μια ταυτότητα ή ως μια ετερότητα μέσα στη σύγχρονη ζωή;

Η έννοια της «ταυτότητας» συνδέεται με τους κοινωνικούς ρόλους της εποχής (π.χ. ο ποιητής φανφάρας, ή ο στρατευμένος ποιητής, ή παλιότερα τουλάχιστον ο εθνικός ποιητής). Η έννοια της «ετερότητας» αξιοποιήθηκε ως η ακριβώς αντίθετη της ταυτότητας, και κάτω από την ομπρέλα της περιλήφθηκαν, ίσα και όμοια, όσοι διαφέρουν από το μεγάλο ρεύμα της ταυτότητας. Με τους όρους «ταυτότητα» και «ετερότητα» δηλαδή είναι σαν να λέμε ότι έχουμε μόνο δύο μεγάλες κατηγορίες ποίησης. Αλλά αυτό το διπολικό βλέμμα δεν μας εμποδίζει τελικά να δούμε αυτά που υπάρχουν ανεξάρτητα από τις αντιλήψεις μας, ή δεν βάζει τρικλοποδιές στις απόπειρες να συλλαμβάνουμε πραγματικότητες πέρα από βεβαιότητες κονσέρβας;

  • Ο ποιητής είναι μια περσόνα γύρω από τις λέξεις ή λειτουργεί με έναν ενστικτώδη ορμεμφυτισμό; 

Το ποιητικό υποκείμενο παράγεται από τα ποιήματα.

  • Μπορεί η τέχνη να κλείσει τις πληγές των ανθρώπων μέσα σε μια ενδότερη υπαρξιακή διαλεκτική;

Δεν νομίζω ότι οι πληγές κλείνουν ή ότι πρέπει να κλείσουν σαν να μην υπήρξαν, και σίγουρα δεν νομίζω ότι η «τέχνη» αποτελεί έναν ανεξάρτητο από εμάς μηχανισμό που θεραπεύει. Είμαστε διαρκώς εκτεθειμένοι στον κίνδυνο να πληγωθούμε ή να πληγώσουμε (ενίοτε και με την τέχνη), αλλά ας μην είμαστε μελοδραματικοί: οι ουλές μπορεί να διαβαστούν και ως ίχνος του αγώνα μας με τη ζωή (δεν χρειάζεται η διαλεκτική να είναι ενδότερη, δηλαδή μονολογική).

Η θεραπευτική αίσθηση που δημιουργεί η τέχνη ίσως προκαλείται από εκείνο που προϋποθέτει κάθε τέχνη που είναι τέχνη: τη δημιουργία μετά και μέσα από την επίγνωση του θανάτου. Δηλαδή, αν η τέχνη που παράγουμε έχει λόγο ύπαρξης για τη ζωή, τότε κάπου κάπως κάποτε κάποιος θα βρει σε αυτήν μια ανακούφιση για τους δικούς του λόγους.

  • Πιστεύετε ότι ακολουθείτε το δρόμο άλλων ποιητών ή ακολουθείτε μια μοναχική πορεία μέσα στη γραφή σας;

Αυτή τη στιγμή αισθάνομαι πιο κοντά στο δεύτερο ως προς το αποτέλεσμα της γραφής, αλλά έχω μερικούς συνοδοιπόρους ποιητές: απολαμβάνω και μαθαίνω από τις αισθητικές διαφορές μας.

  • Ποιες εικόνες κρατάτε μέσα σας από τη ζωή σας; Ποιες εικόνες με άλλα λόγια εφορμούν στη γραφή σας;

Και στα τρία βιβλία που εξέδωσα ώς τώρα (μέγας κηπουρόςΜαύρη ΜωραλίναΧορευτές) στο προσκήνιο βρίσκονται πολλοί και διαφορετικοί άνθρωποι, οι δράσεις τους, τα πολύτιμα σφάλματά τους, αλλά και η διεκδίκηση συνολικά μιας χειραφετημένης ζωής. Που είναι παράδοξη: διατηρεί ένα μεγαλείο δυσανάλογο με το γεγονός ότι μπορεί, όπως και η γλώσσα που μιλάμε, να μη διαρκέσει για πάντα.

  • Ποια ερωτήματα καλείται να απαντήσει ο ποιητής διαχρονικά αλλά και στο παρόν που ζούμε;

Οι ποιητικές μεταφορές δεν είναι μόνο διερωτήσεις που αποσιωπούν αλήθειες, ούτε και μονολεκτικές απαντήσεις όπως αυτές που δίνουμε στα κουίζ και στα δημοψηφίσματα. Ενορχηστρώνουν στάσεις ζωής ανά ιστορική στιγμή. Διαφωνώ εν μέρει με την άποψη ότι η τέχνη θέτει μόνο ερωτήματα. Θέτει κυρίως ερωτήματα αλλά τα ερωτήματα που θέτει οδηγούν στο να σκεφτούμε τις απαντήσεις. Εμένα με ελκύει η ποίηση εκείνη που γραπώνει τον αναγνώστη και τον ρωτά τι διάολο κάνει σε αυτό τον κόσμο, που τον ρωτά αν είναι ευτυχισμένος με τις επιλογές του. Με ελκύει η ποίηση εκείνη που αναδεικνύει επίσης κόσμους με τους οποίους δεν νιώθουμε τόσο άνετα επειδή δεν είναι «δικοί» μας, δεν τους ξέρουμε και τους φοβόμαστε. Συνήθως η ποίηση αυτή δεν καταναλώνεται, δηλαδή δεν διαβάζεται για να διαβαστεί, αλλά προκαλεί αμηχανία. Ίσως γι’ αυτό συχνά ακούμε ότι η ποίηση είναι πολύ «δύσκολη».

  • Ποιο το νόημα της λέξης στην ποίηση; Μια απλή μορφή έκφρασης ή ένα ψυχικό αποτύπωμα;

Ό,τι αναπνέει μέσα και ανάμεσα στους στίχους χρειάζεται το διάλογο με τον αναγνώστη (δεδομένου ότι ένα βιβλίο φτάνει στον αναγνώστη). Χρειάζεται να ρωτήσουμε ως αναγνώστες τι είναι αυτό που λέγεται μέσα σε ό,τι ειπώθηκε, αν βέβαια αυτό που ειπώθηκε μας υπολογίζει. Θέλω να πω ότι δεν ορίζονται τα νοήματα προγραμματικά. Βιώνονται πρώτα μέσα από συναντήσεις, που παράγουν αναπάντεχα νοήματα και συσχετίσεις. Για να βιωθεί όμως το μυστήριο της ανάγνωσης ή και της γραφής χρειάζεται να είμαστε ανοιχτοί, έστω από ένστικτο, σε αυτή τη διαλογική διαδικασία.

  • Είναι η ποίηση το καταφύγιο του ανθρώπου;

Μπορεί στην αρχή να γίνει, είτε γιατί μπαίνει κανείς στη γραφή κοινωνικά αδύναμος ή, αν συζητάμε για τον αναγνώστη, επειδή διαβάζει με την αίσθηση πως ό,τι κάνει και πιστεύει δεν είναι απόλυτα αποδεκτό κοινωνικά (συνιστά «ετερότητα»). Για μένα η ποίηση δεν είναι όμως καταφύγιο, γιατί σε ένα καταφύγιο απλώς επιθυμείς να προστατευτείς, ενώ η ποίηση συνδέεται περισσότερο με τον αγώνα να κερδίζεις τη ζωή σου συνέχεια, και με την απαίτηση αυτή η ζωή να μην καταδικάζεται σε μια κρύπτη.

  • Μπορεί ο κόσμος να ζήσει ποιητικά;

Ποιητικός θα ήταν ίσως ένας κόσμος που δημιουργεί μέσα από το χάος, την έλλειψη(;) νοήματος και τις επώδυνες αντιφάσεις ενδεχόμενα προόδου ή συνολικά πιο ευτυχισμένες κοινωνίες. Αυτό στην πράξη δεν αντέχεται, γιατί ζούμε σε ιλιγγιώδεις και ανθρωποφαγικούς ρυθμούς, που επιπλέον μας διδάσκουν την οργανωμένη λήθη των επιθυμιών μας. Παρά την ύπαρξη ποίησης και την πλούσια παραγωγή της, αυτή τη στιγμή στα μάτια μου η ποίηση λειτουργεί κοινωνικά είτε ως ακριβή βιτρίνα είτε ως περιθώριο (των «τρελών» ή μιας «ελίτ»). Η γνώση αυτή μπορεί όμως να χαρίσει στα γραπτά ή τις χειρονομίες μας μια σπάνια δύναμη.

 

Πηγή: Βιβλιογωνιά (Offsite Cyprus)

 

 

Ευτυχία Παναγιώτου | «Αρχαιολογία», αδέσποτο ποίημα 

Ετικέτες

,

outlived_thumb_200_271

Pat Perry | Outlived

Παγώνουν σε κάδρα αναμνήσεις.
Οργώνουν το δρόμο καδρόνια.
Εγώ κάθομαι, βλέπω

το φως ν’ αγκυλώνει.

[…]

~ από το ποίημα Αρχαιολογία

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΠΟΙΗΤΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ | ΝΕΟ ΤΜΗΜΑ | Α΄ ΚΥΚΛΟΣ

cropped-a6-copy.jpg

Συνάντηση γνωριμίας: 21 Σεπτεμβρίου, 7 μ.μ. | Έναρξη: 28 Σεπτεμβρίου, 7 μ.μ.

Μέρα: Πέμπτη | Ώρα: 7-9 μ.μ. |

Διάρκεια: 12 εβδομάδες (3 μήνες)

Συντονίστρια: Ευτυχία Παναγιώτου

Τόπος: Έναστρον Βιβλιοκαφέ/Εκδόσεις

 

 

 

 

~ Το Εργαστήρι Ποιητικής Τέχνης απευθύνεται σε όσους/ες είναι ανοιχτοί/ές στην ποιητική λειτουργία και επιθυμούν: α. να αποκτήσουν αναγνωστικές δεξιότητες β. να δοκιμαστούν στην ποιητική γραφή γ. να βελτιώσουν τον ποιητικό τους λόγο. Το εργαστήρι εστιάζει στη δημιουργική ανάγνωση, τη δημιουργική γραφή και τη δημιουργική διόρθωση (λεπτομέρειες για την *τριμερή διάρθρωση θα βρείτε στο τέλος του κειμένου). Σκοπός οι συμμετέχοντες να αποκτήσουν αισθητικές εμπειρίες και κριτήρια, που θα βελτιώσουν μακροπρόθεσμα ποιοτικά και τη ζωή τους.

~ Ο συντονισμός του εργαστηρίου γίνεται στο πνεύμα της ομαδικότητας και του διαλόγου, όπου η πολυφωνία καθίσταται γόνιμη και συναρπαστική. Βασική αρχή της διδασκαλίας οι συμμετέχοντες να αποκτούν γνώσεις (ιστορία της νεοελληνικής ποίησης, λογοτεχνική θεωρία) και να καλλιεργούν λογοτεχνικές δεξιότητες (άνετη πρόσβαση στην επιφάνεια και τη βαθιά δομή των κειμένων, λογοτεχνικός και κριτικός γραμματισμός) αβίαστα, χωρίς να το αντιλαμβάνονται, αποβάλλοντας το άγχος που ενδέχεται να προκαλεί ο πολυσύνθετος μορφικά και πολιτισμικά κυκεώνας της ποιητικής τέχνης και ο αποσπασματικός χαρακτήρας της διαδικτυακής ενημέρωσης.

~ Το εργαστήρι δεν διδάσκει στους συμμετέχοντες πώς «πρέπει» να γράφουν, πριμοδοτώντας δηλαδή μια συγκεκριμένη σχολή ή τάση. Τους ενεργοποιεί και τους ενθαρρύνει προς τη συγκρότηση μιας φρέσκιας ποιητικής γραφής ή/και ποιητικής που θα λαμβάνει υπόψη της, πέρα από τα ατομικά βιώματα, και τις γλωσσικές συμβάσεις, τα ιστορικά/πολιτισμικά δεδομένα, τις (δια)κειμενικές πρακτικές που συνδιαμορφώνουν τις εκάστοτε αντιλήψεις μας για την «ποιητική τέχνη».

~ Η ύλη του εργαστηρίου αντλείται κυρίως από τη νεοελληνική ποίηση (20ός-21ος αιώνας, με μερικές αναφορές στον 19ο). Η ανάγνωση ποίησης από το πρωτότυπο, έναντι της ανάγνωσης καλών μεταφράσεων στα ελληνικά, βοηθά τους συμμετέχοντες του πρώτου κύκλου του εργαστηρίου να έχουν μια πιο άμεση επαφή με την ελληνική γλώσσα, τις μεταφορικές και ρυθμικές δυνατότητές της, καθώς και την εξέλιξή της στο χρόνο. Όταν η συνανάγνωση και η σύγκριση κρίνονται απαραίτητα, ελληνόφωνα ποιήματα θα διαβάζονται παράλληλα με μεταφρασμένα ποιήματα στα ελληνικά. (Ενδεικτικά ονόματα ποιητών και ποιητριών που θα εξεταστούν: Μαρία Πολυδούρη, Κ.Γ. Καρυωτάκης, Κ.Π. Καβάφης, Νίκος Καββαδίας, Γιώργος Σεφέρης, Γιάννης Ρίτσος, Ανδρέας Εμπειρίκος, Νίκος Εγγονόπουλος, Μίλτος Σαχτούρης, Μανόλης Αναγνωστάκης, Τάκης Σινόπουλος, Ελένη Βακαλό, Νίκος Καρούζος, Κατερίνα Αγγελάκη-Ρουκ, Κική Δημουλά, Γιάννης Βαρβέρης, Κατερίνα Γώγου, Νατάσα Χατζιδάκι, Τζένη Μαστοράκη, Γιώργος Καλοζώης, Federico García Lorca, Arthur Rimbaud, Joyce Mansour, T.S. Eliot, Sylvia Plath, Anne Sexton, Pablo Neruda, Jorge Luis Borges, Anne Carson κ.ά.).

~ Πέρα από τα ποιήματα που θα γράψουν ή θα επιμεληθούν οι συμμετέχοντες, το εργαστήρι περιλαμβάνει ποιητικές ασκήσεις, το είδος και το εύρος των οποίων εξαρτάται από το επίπεδο και τη δυναμική της ομάδας. Οι συμμετέχοντες θα έχουν σε κάθε συνάντηση μία άσκηση επιλογής για το σπίτι.

~ Στο εργαστήρι αξιοποιείται η τεχνολογία και τα οπτικοακουστικά μέσα (προτζέκτορας, ηχητικές απαγγελίες, βίντεο, ντοκουμέντα, ταινίες). Με τη συνδρομή όλων των αισθήσεών τους, οι συμμετέχοντες ασκούνται στο να διαβάζουν πιθανούς ήχους και εικόνες της γραπτής ποίησης, και να σκέφτονται επίσης την ποίηση διακαλλιτεχνικά και επιτελεστικά.

Υλικά που θα χρειαστείτε: ντοσιέ, τετράδιο, μολύβι ή στιλό, χιούμορ 

* Τριμερής διάρθρωση του Εργαστηρίου Ποιητικής Τέχνης:

Το εργαστήρι αντιμετωπίζει τους συμμετέχοντες ως πρόσωπα που μοιράζονται κι άλλες δεξιότητες, πέρα από εκείνο του δημιουργού πρωτότυπου κειμένου. Ποιητές και ποιήτριες γράφουν και ως αναγνώστες/τριες, δημιουργοί και επιμελητές/ήτριες του εαυτού τους. Γι’ αυτό το λόγο, το εργαστήρι, σε κάθε δίωρη συνάντηση, θα περιλαμβάνει τουλάχιστον δύο από τις παρακάτω ενότητες:

  • Δημιουργική ανάγνωση: Θα έρθουμε σε επαφή με πολυάριθμα ποιήματα διαφορετικής τεχνοτροπίας και στόχευσης ώστε να αντιληφθούμε το εύρος της ποιητικής δημιουργίας στον 20ό-21ο αιώνα. Κατά την ανάγνωση των ποιημάτων, θα δίνεται βάρος τόσο στην κειμενική παρατήρηση όσο και στη διακειμενική: δηλαδή στο ποίημα ως αυτόνομο κείμενο καθώς και στο ποίημα σε σχέση με άλλα κείμενα. Η δημιουργική ανάγνωση παρατηρεί περισσότερο από ό,τι κρίνει (στη λογική: μου αρέσει / δεν μου αρέσει). Περιλαμβάνει επίσης πολλαπλές ―ενίοτε προσωπικές αλλά πειστικές― ερμηνευτικές αναγνώσεις. Στη θεματική αυτή θα μάθετε ποιοι ποιητές σάς ενδιαφέρουν περισσότερο σε αυτό το στάδιο και γιατί. Στόχος σας δεν είναι να τους μιμηθείτε.
  • Δημιουργική γραφή: Δύσκολα μπορούμε να φανταστούμε μεγάλους ποιητές να ασχολούνται με τεχνικές γλωσσικές ασκήσεις. Οι ασκήσεις που θα επιστρατεύσουμε σχετίζονται με την απόκτηση γλωσσικής ευελιξίας και θα σας ενθαρρύνουν να ανοιχτείτε στους πειραματισμούς και να σκεφτείτε τη γλώσσα ως εύπλαστο μεταφορικό λόγο. Στην πραγματικότητα αποτελούν προθέρμανση για τα ποιήματα που θα γράψετε.
  • Δημιουργική διόρθωση: Όταν ολοκληρώνετε ένα ποίημα, το ποίημα αποκτά τη δική του ζωή. Κρατήστε, λοιπόν, κάποιες αποστάσεις ασφαλείας από το θερμό σας υλικό και προσπαθήστε να το διαβάσετε σαν να το έχει γράψει κάποιος άγνωστος. Σε αυτή την ενότητα θα μάθουμε να κόβουμε αλύπητα στίχους, να δίνουμε σαφήνεια σε θολές εικόνες που γράφτηκαν διαισθητικά, θα τελειοποιήσουμε τη μουσικότητα των στίχων ή θα αλλάξουμε το ρυθμό, θα φρεσκάρουμε τις κλισέ μεταφορές μας, θα προσδώσουμε συγκινησιακό βάθος στις κυριολεξίες μας ή πολλαπλά επίπεδα στο νόημα με επιλεκτικές αναδιατυπώσεις. Θα αναρωτηθούμε για τη σημασία του τίτλου (αν υπάρχει). Θα μελετήσουμε πώς αρχίζει και πώς τελειώνει το ποίημα και θα αποπειραθούμε ν’ αλλάξουμε αφηγηματική δομή. Κάποια στιγμή θα μας περάσει από το μυαλό ότι το ποίημα δεν μας ανήκει εξολοκλήρου. Και θα αναρωτηθούμε εκ νέου: Τι έχει πει το ποίημα;

 

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΠΟΙΗΤΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ | ΝΕΟ ΤΜΗΜΑ | Β΄ ΚΥΚΛΟΣ

Εργαστήρι Γραφής

IMG_20170409_125831839_BURST000_COVER

Έναρξη: 4 Μαΐου, Πέμπτη | 7-9 μ.μ.

Διάρκεια: 8 δίωρες συναντήσεις | μέχρι 22 Ιουνίου

Συντονίστρια: Ευτυχία Παναγιώτου

Κόστος: 90 ευρώ

≈≈≈

Ο δεύτερος κύκλος του Εργαστηρίου Ποιητικής Τέχνης απευθύνεται σε όσους έχουν παρακολουθήσει τον πρώτο κύκλο αλλά και σε όσους δεν τον έχουν παρακολουθήσει αλλά είναι ήδη εξοικειωμένοι με την ανάγνωση και τη γραφή ποίησης και επιθυμούν να εμβαθύνουν περισσότερο. Κάθε δίωρη συνάντηση θα περιλαμβάνει, όπως και στον πρώτο κύκλο, τις εξής θεματικές ενότητες: δημιουργική ανάγνωση, δημιουργική γραφή, δημιουργική διόρθωση (βλ. αναλυτικά πρώτο κύκλο).

Δημιουργική ανάγνωση: Διαβάζουμε και συζητάμε για σημαντικά ―γνωστά ή άγνωστα― ποιήματα Νεοελλήνων και Νεοελληνίδων και παρατηρούμε διαρκώς νέους εκφραστικούς τρόπους. Το υλικό που θα επιλεχθεί θα είναι πιο εξατομικευμένο και πιο σύνθετο. Όπου κρίνεται απαραίτητο, θα γίνουν συνδυαστικές αναγνώσεις (για παράδειγμα T.S. Eliot/Ηλίας Λάγιος, Robert Browning/Κ.Π. Καβάφης) ή αναφορές στην ιστορία της νεοελληνικής ποίησης και τη θεωρία της λογοτεχνίας.

Δημιουργική γραφή…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 203 επιπλέον λέξεις

Εργαστήρι Ποιητικής Τέχνης (νέο τμήμα στο Έναστρον)

cats5Συντονίστρια: Ευτυχία Παναγιώτου

Παρασκευή 19:00-21:00 (δωρεάν συνάντηση γνωριμίας στις 10.3.17 | έναρξη μαθημάτων στις 17.3.17)

Τόπος: ειδικά διαμορφωμένος πριβέ χώρος στο Έναστρον Βιβλιοκαφέ (Σόλωνος 101)

Διάρκεια: 12 δίωρες εβδομαδιαίες συναντήσεις

Κόστος: 45€ κάθε μήνα (ο κάθε μήνας υπολογίζεται ως 4 συναντήσεις)

Κόστος εγγραφής: Δεν υπάρχει κόστος εγγραφής

—————————————————————–

Αναλυτικά για το τι περιλαμβάνει το ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΠΟΙΗΤΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ, εδώ.

 

Εργαστήρι Γραφής στο Έναστρον

neo-blog-fb-background-to-use

Με χαρά σάς ανακοινώνουμε ότι βάζουμε μπρος το Εργαστήρι Γραφής, μια νέα προσπάθεια που ξεκινούμε με πολλή αγάπη, δουλειά και φαντασία. Αν γνωρίζετε κάποιον που μπορεί να ενδιαφέρεται, θα μας χαροποιούσε αν τον ενημερώνατε σχετικά.

Το Εργαστήρι Γραφής αρχίζει τον Ιανουάριο του 2017 στο Έναστρον Βιβλιοκαφέ (Σόλωνος 101). Περιλαμβάνει τα εργαστήρια Δημιουργικής Γραφής, Ποιητικής Τέχνης, Σεναρίου (από Μάρτιο), ενώ υπάρχει η δυνατότητα Διόρθωσης και Επιμέλειας κειμένων. Σχεδιάζουμε, επίσης, και online εργαστήρια μέσω skype.
Το Εργαστήρι Γραφής εγκαινιάζεται με δύο εργαστηριακούς κύκλους:

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΓΡΑΦΗΣ (μυθιστόρημα, νουβέλα, διήγημα)

Συντονιστής: Βαγγέλης Μπέκας
Μέρα: Τετάρτη 19:30-21:30 (δωρεάν ενημερωτική συνάντηση στις 18.1.17)
Διάρκεια: 12 δίωρες εβδομαδιαίες συναντήσεις
Κόστος: 45€ κάθε μήνα (ο κάθε μήνας υπολογίζεται ως 4 συναντήσεις | δεν υπάρχει κόστος εγγραφής)
Αναλυτικά για το Εργαστήρι Δημιουργικής Γραφής εδώ.

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΠΟΙΗΤΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ | Συντονίστρια: Ευτυχία Παναγιώτου
Μέρα: Πέμπτη 19:30-21:30 (δωρεάν ενημερωτική συνάντηση στις 19.1.17)
Διάρκεια: 12 δίωρες εβδομαδιαίες συναντήσεις
Κόστος: 45€ κάθε μήνα (ο κάθε μήνας υπολογίζεται ως 4 συναντήσεις | δεν υπάρχει κόστος εγγραφής)
Αναλυτικά για το Εργαστήρι Ποιητικής Τέχνης εδώ.

Η ιστοσελίδα μας: https://ergastirigrafis.wordpress.com/
Η σελίδα μας στο facebook: https://goo.gl/tY5xlQ
Επικοινωνήστε μαζί μας για περισσότερες πληροφορίες και κράτηση θέσης στο infoergastiri@gmail.com, και τηλεφωνικά στο 210 3828161 (Δευτέρα-Σάββατο, 09:00-16:00).

Με εκτίμηση και φιλία,
Ευτυχία Παναγιώτου & Βαγγέλης Μπέκας

profil-fb

Εργαστήρι Ποιητικής Τέχνης (α’ κύκλος), στο Σπίρτο

Συνάντηση γνωριμίας: 1η Οκτωβρίου 2016, στις 6 μ.μ.

Έναρξη: 8 Οκτωβρίου, στις 6 μ.μ.

Μαθήματα κάθε Σάββατο 6-8 μ.μ. στο πολύ φιλόξενο καλλιτεχνικό εργαστήρι «Το Σπίρτο».

Διάρκεια: 3 μήνες (12 δίωρες εβδομαδιαίες συναντήσεις)

Συντονίστρια: Ευτυχία Παναγιώτου

  1. Το εργαστήρι ποιητικής τέχνης απευθύνεται σε όσους αγαπούν την ποίηση και θέλουν να αναμετρηθούν για πρώτη φορά με τις προκλήσεις της ποιητικής γραφής ή, ακόμη, να βελτιώσουν τον ποιητικό τους λόγο.
  2. Το εργαστήρι δεν διδάσκει στους συμμετέχοντες έναν ιδεατό τρόπο γραφής αλλά πώς να ανακαλύψουν τον ιδεατό τρόπο γραφής για τον εαυτό τους. Τα θεωρητικά και πρακτικά εργαλεία που θα επιστρατεύσουμε θα τους κατευθύνουν ώστε, δίχως να αποθαρρυνθούν από τον πολυσύνθετο μορφικά και πολιτισμικά κυκεώνα της ποιητικής τέχνης, να διαμορφώσουν την προσωπική ποιητική τους φωνή.
  3. Ο δημιουργός πρωτότυπου ποιητικού κειμένου είναι όμως και αναγνώστης και επιμελητής-διορθωτής ποίησης. Γι’ αυτό το λόγο, το εργαστήρι θα εστιάσει στο τρίπτυχο δημιουργική ανάγνωση, δημιουργική γραφή, δημιουργική διόρθωση.

Περισσότερα για την ύλη και το ύφος του εργαστηρίου εδώ.

Κολάζ_facebook.jpg

Λένα Καλλέργη, «Περισσεύει ένα πλοίο», Γαβριηλίδης, 2016

Ετικέτες

, , , ,

WP_20160903_15_28_30_Pro (2)WP_20160903_15_25_29_ProWP_20160903_15_26_01_ProWP_20160903_15_26_28_Pro